世爻

词语解释

世爻[ shì yáo ]

⒈  汉京【jīng】房《易【yì】》学术语。京氏分八卦为【wéi】八宫，每宫以一【yī】纯卦(八卦之重卦)统七变卦(一世、二世、三世、四世、五世、游【yóu】魂、归魂)，注以世应【yīng】、飞伏、升降，并配天【tiān】干【gàn】地支五行，以占凶吉。每卦皆取世爻为占筮之兆【zhào】象，观其爻变【biàn】而定其【qí】祸福灾异【yì】。各卦世爻之【zhī】位【wèi】不一：(1)各宫卦【guà】之【zhī】上爻均为诨成鬗【mán】坏【huài】@爻。宋张【zhāng】行成【chéng】《元包数【shù】总义【yì】》卷一【yī】：“若上九变【biàn】，遂成纯坤，无复【fù】干性矣。干【gàn】之世爻，上九不变。”(2)世卦按六【liù】爻顺序【xù】，依【yī】次由初【chū】爻变起，变至某爻而成本宫【gōng】卦卦象，则该爻便为此卦之【zhī】世爻。

⒉  唐【táng】刘禹【yǔ】锡《辨易九六论【lùn】》：“按坎二世而【ér】为屯，屯之六【liù】二为世爻；震一世而为豫【yù】，豫【yù】之初六为【wéi】世【shì】爻。”《红楼梦》第一〇二【èr】回：“这个卦乃是'未济'之卦，世爻是第三爻。午火兄弟【dì】劫财，晦气是一定【dìng】该有的。”(3)游魂【hún】卦以第【dì】四爻【yáo】为世【shì】爻。《京【jīng】氏易【yì】传·明夷》“退位入六四，诸侯在世”徐【xú】昂笺：“游魂世位在第四爻。”按【àn】，世位，世爻之位【wèi】。参见“世位”。(4)归【guī】魂卦【guà】以第【dì】三爻为【wéi】世爻。《京氏易传·大有【yǒu】》“三公临世，应【yīng】上九为宗庙”徐昂笺：“归【guī】魂当三公，世位即在【zài】第爻。世爻辰土【tǔ】与宗【zōng】庙爻【yáo】已火相应【yīng】。”

引证解释

⒈  汉 京房 《易》学术语。 京 氏【shì】 分八卦为【wéi】八宫，每宫以一纯【chún】卦(八卦之重卦)统七变卦(一【yī】世、二世、三世、四世【shì】、五世【shì】、游魂【hún】、归魂)，注以世【shì】应、飞【fēi】伏、升降，并配天干地支五行，以占【zhàn】凶吉。每卦皆取世【shì】爻为占筮之兆【zhào】象【xiàng】，观其爻变而定其祸福【fú】灾【zāi】异。各卦世爻之位不一：(1)各宫卦之上爻【yáo】均为本宫【gōng】卦之【zhī】世爻。

引宋 张【zhāng】行成 《元包数总义》卷【juàn】一：“若【ruò】上九变【biàn】，遂成纯坤【kūn】，无復乾性矣。乾之【zhī】世爻，上九【jiǔ】不变。”
(2)世【shì】卦按六【liù】爻顺序【xù】，依次由初爻变起【qǐ】，变至某爻【yáo】而成本【běn】宫卦卦【guà】象，则该【gāi】爻便为此卦【guà】之世爻。 唐【táng】 刘禹锡 《辨易九六论【lùn】》：“按坎二世而为屯，屯之六二【èr】为世爻【yáo】；震【zhèn】一世而为豫，豫之初六为世爻。”
《红楼梦》第一〇二回【huí】：“这个【gè】卦乃是【shì】‘未【wèi】济’之卦，世爻是第三爻【yáo】。午火兄弟劫财，晦【huì】气是【shì】一定该有的。”
(3)游魂卦以第四爻为世爻。 《京【jīng】氏【shì】易传·明夷》“退位入【rù】六四【sì】，诸侯【hóu】在【zài】世” 徐昂 笺：“游魂【hún】世位在第四爻。”
按，世位，世爻之【zhī】位。参见“世位”。(4)归魂卦以第三爻为世【shì】爻。 《京氏易传【chuán】·大有【yǒu】》“三公临【lín】世【shì】，应上九【jiǔ】为宗【zōng】庙” 徐昂 笺：“归魂当三公，世【shì】位即在第爻。世爻辰土【tǔ】与【yǔ】宗庙爻已火【huǒ】相【xiàng】应。”

分字解释