1.对【duì】于帝国而言,只有【yǒu】流动的边【biān】疆【jiāng】,而没【méi】有封闭的边界,因此,边疆【jiāng】地【dì】带的交往是【shì】多元主体共同【tóng】参与的,比如互【hù】市就为边疆地带的民众提供了一个交往的场【chǎng】所。
2.本【běn】届三年【nián】展策展团指出:在后殖【zhí】民主义话语场中,文化多【duō】元主义、身【shēn】份政治与后【hòu】殖【zhí】民主义【yì】理论【lùn】共同建造的“他【tā】者政权【quán】”及其权力游戏已经构成了一种“漫无边【biān】际【jì】的正确性”。
3.如【rú】果宗教旨在【zài】提【tí】升和创造一种和平、安详的意识,带来兄弟情谊【yì】,它就必须承【chéng】认多元主义,必须尊重其他宗【zōng】教,尤其【qí】是在拥【yōng】有共同的信仰---都【dōu】相信上【shàng】帝【dì】只有一个之时。贝淡【dàn】宁