⒈ 谓否定应该否定的事物。非所当非,不是就是不是。
⒉ 并非错误。
⒊ 犹言大不以为然。
⒋ “非非想”的略语。
⒌ 喻不切实际的幻想。
⒈ 谓否定应该否定的事物。非所当非,不是就是不是。
引《荀子·修身》:“是是非非谓之知。”
杨倞 注:“能辨是为是,非为非,谓之智也。”
《鬻子·撰吏五【wǔ】帝三【sān】王传政【zhèng】乙》:“故【gù】非非者行是,恶恶者行【háng】善,而道諭矣。”
宋 苏轼 《刘壮舆【yú】长官是是堂》诗:“非非【fēi】近乎訕,是【shì】是【shì】近【jìn】乎諛。”
元 马【mǎ】致远 《陈抟高【gāo】卧》第三【sān】折:“是是非非【fēi】无尽期,好教【jiāo】我战战兢兢睡不美。”
⒉ 并非错误。
引三国【guó】 魏 嵇康 《释【shì】私【sī】论》:“然【rán】事亦有【yǒu】似非而非非,类是而非是者,不可不察【chá】也。”
⒊ 犹言大不以为然。
引唐 元结 《自述三篇【piān】序【xù】》:“元子 初【chū】习静于 商餘,人闻之【zhī】非非【fēi】曰:‘此狂者也。’见则【zé】茫然。”
清 李【lǐ】渔 《慎鸾交·耳醋》:“非非【fēi】,不信道床头食【shí】,恁般甜【tián】美【měi】,值得去争腆夺【duó】肥。”
⒋ “非非想”的略语。参见“非想非非想处天”。
引宋 苏轼 《见和仇池》:“上穷非想亦非非,下与风轮共一痴。”
明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“闻道故人天外去,非【fēi】非想后復非【fēi】非【fēi】。”
⒌ 喻不切实际的幻想。
引沉砺 《再迭【dié】前韵示剑华》:“莫道南薰能【néng】解愠,瑶琴【qín】三尺【chǐ】谱【pǔ】非非。”
⒈ 指责错误。
引《荀子·修身》:「是是非非谓之智,非是是非谓之愚。」
⒉ 思想逾越常理。
例如:「想入非非」、「非非之想」。
1.办公室之道:不该看的要视若无【wú】睹,不该听【tīng】的【de】要充耳不【bú】闻,不该想【xiǎng】的别想入【rù】非【fēi】非,不【bú】该做的【de】别画蛇添足,不【bú】该说的要沉默是金,做人做事适可【kě】而止,恰到好处【chù】。
2.一百【bǎi】十、一层薄梦遮住了三生的艳【yàn】阳天,末法之季有【yǒu】人出发有【yǒu】人回【huí】家,牛羊误事梦【mèng】中草【cǎo】色新,我在【zài】节【jiē】骨【gǔ】眼上站了站佛在关键【jiàn】之【zhī】处顿了顿【dùn】,致使所有的女子一到拉萨马上就瘦得是是【shì】非非。
3.一【yī】整天,张作霖的眼前都浮现【xiàn】着姑娘【niáng】窈【yǎo】窕的【de】身段、纤纤玉手【shǒu】,还有那流光溢彩、顾盼自若【ruò】的【de】大眼睛【jīng】,张作霖不【bú】禁心旌荡漾,想入非非起来。
4.不好好学习【xí】,还想入非非地准【zhǔn】备【bèi】当【dāng】科学家,这不是白日做梦是【shì】什么?
5.生活有千百种形式,每人【rén】只能【néng】经历一种。艳【yàn】羡别人【rén】的【de】幸福,那【nà】是想入非非,即便得到也不会【huì】享那个福【fú】。
6.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
7.不好好【hǎo】学习,还想入非【fēi】非地准备【bèi】当科学家,这【zhè】不是白【bái】日做【zuò】梦是什么?
8.如果我们以欣赏湖【hú】泊山川的情怀【huái】去【qù】注视尘【chén】世中的是是非非,以仰【yǎng】望星【xīng】空时的胸襟【jīn】去【qù】处理生活中的形形【xíng】色*,那么,琐碎的【de】生活【huó】不就有了诗【shī】意般的安适?让我们像蜜蜂酿造蜂蜜一样,将日常生【shēng】活酿成一片又【yòu】一【yī】片【piàn】风景【jǐng】。费勇
9.办公室之道:不该看的要视若无睹,不该听的要【yào】充耳不闻【wén】,不【bú】该想的别想入非非【fēi】,不【bú】该做的别【bié】画蛇添【tiān】足,不该说【shuō】的要沉默是金,做人做事适可【kě】而止,恰到【dào】好【hǎo】处。
10.凡事看淡一些,不牵【qiān】挂【guà】,不【bú】计较,是是非非无所谓。无【wú】论失去什么,都不要失去好心情【qíng】。把握住自己的【de】心,洁白,安静。放下【xià】不等【děng】于放【fàng】弃,执着【zhe】并不是【shì】坚持。