⒈ 沉静合一。
引宋 张载 《正蒙·诚明》:“湛一,气之本;攻取,气之欲。”王夫之【zhī】 注【zhù】:“太虚之【zhī】气,无同无异,妙合而为一,人之【zhī】所受即【jí】此【cǐ】气【qì】也。故其为体,湛定而合【hé】一,湛则物无可【kě】挠,一则无不可【kě】受。”