huà

物化



物化

词语解释

物化[ wù huà ]

⒈  去世;死亡。

昔者庄周梦【mèng】为【wéi】蝴蝶…周与【yǔ】蝴蝶则【zé】必有分矣【yǐ】。此之谓【wèi】物化。——《庄子·齐物论》

pass away;

⒉  变化。

于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》

change;

引证解释

⒈  事物的变化。

《庄子·齐物【wù】论》:“昔者 庄周 梦为【wéi】胡蝶【dié】,栩栩然【rán】胡蝶也;自喻适志【zhì】与!不知 周 也。俄然【rán】觉,则【zé】蘧蘧然【rán】 周 也。不知【zhī】 周 之梦为胡蝶【dié】与,胡蝶之梦【mèng】为 周 与【yǔ】? 周 与胡【hú】蝶,则必【bì】有分矣。此之谓物化。”
成玄英 疏:“夫新新变化,物物迁流,譬彼穷指,方兹交臂。”
汉 扬雄 《甘泉赋》:“於是事变物化,目骇耳回。”
宋 陆游 《东篱杂书》诗:“老人观物化,隐几独多时。”
明 皇甫冲【chōng】 《于岩石上眺东西两湖》诗:“会兹物化【huà】情,感彼【bǐ】高深【shēn】迹【jì】。”

⒉  死亡。

语出《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。”
《文选·古诗<回车驾言迈>》:“人生【shēng】非金石,岂能【néng】长寿考。奄忽随物【wù】化【huà】,荣名以【yǐ】为宝【bǎo】。”
李善 注:“化【huà】,谓变化而死【sǐ】也【yě】。不忍斥言其死,故言【yán】随【suí】物而化也。”
唐 沉佺【quán】期 《伤王学【xué】士诗序》:“四【sì】年【nián】,余遭【zāo】浮议下狱。他日,余至来,知【zhī】君物化。”
宋 秦【qín】观【guān】 《送少【shǎo】章弟赴【fù】仁和主簿》诗:“辩才 虽物化【huà】, 参寥 犹夙昔【xī】。”
清 孙枝蔚 《杂【zá】诗》之四:“借【jiè】问行路人【rén】,皆云已【yǐ】物化【huà】;请【qǐng】看高塚旁,离离【lí】长禾稼。”
柯灵【líng】 《香【xiāng】雪海·春节书红》:“这些三十年代的预言家【jiā】们【men】,只有少数人至今健在【zài】,不【bú】少人【rén】已经物化。”

⒊  犹造化。

元 王仲文 《救孝子【zǐ】》第一折:“儿呵,你不索问天、问【wèn】天买卦。也只【zhī】为【wéi】人消、人消【xiāo】的【de】这物【wù】化,弄【nòng】的我母子分离天一涯。”

国语辞典

物化[ wù huà ]

⒈  事物的变化。

《庄【zhuāng】子·齐【qí】物论》:「不知周【zhōu】之【zhī】梦为【wéi】胡【hú】蝶与?胡蝶之梦为【wéi】周与?周与胡蝶,则必有分矣,此之谓物化。」
《文选·扬雄·甘泉赋》:「于是事变物化,目骇耳回。」

⒉  死亡。唐·杜甫〈天【tiān】育骠骑歌〉:「年多物化空形影,呜呼健步无由骋。」宋【sòng】·秦观【guān】〈送少章弟赴仁和主簿〉诗:「辩才【cái】虽物化,参寥犹夙昔【xī】。」也作「物故」。

出生

英语objectification

法语objectivation

分字解释


※ "物化"的意思解释、物化是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.考古学【xué】家同事发现许多【duō】大型【xíng】陆地动物和植【zhí】物化【huà】石,比如一只祖龙【lóng】的尖牙【yá】和一些古代针【zhēn】叶松【sōng】类型的植物化石。

2.我【wǒ】们高【gāo】兴地看到【dào】,两会签署的协议正一【yī】步一步地【dì】转【zhuǎn】变成为两岸同胞互谋其利的生动现实,一步步物化为两岸关系和平发展的丰【fēng】硕成【chéng】果。

3.附近景【jǐng】物【wù】化成一片虚【xū】影,淡淡烟雾中,只见一【yī】人如万马奔腾之势,冲向【xiàng】前方,迅雷不【bú】及掩耳【ěr】之势【shì】,闪过这地,双【shuāng】眼中【zhōng】含着血红的眼神,死盯着【zhe】那,闪电劈【pī】下,在那白茫茫一【yī】片还隐约看【kàn】见一【yī】个人影,擦肩而过。

4.物化劳动不仅不能创造价值,也不能转移价值。

5.福建南靖砂金【jīn】地表地【dì】球化【huà】学、生物【wù】化学成因特征【zhēng】明显,不同于传【chuán】统的机械成矿模式。

6.陈云林在【zài】会【huì】谈【tán】开始时致辞说,2008年6月【yuè】以来,两会签署的【de】协议正一步步【bù】转变为两岸同胞【bāo】互谋其利的生动现实,正物【wù】化为两岸关系和平发展的丰硕【shuò】成【chéng】果【guǒ】。

7.通过【guò】对猪肉变【biàn】质过程中生【shēng】物【wù】化学机理【lǐ】分析,研究了猪肉【ròu】脂肪组织细胞结构【gòu】在氧化腐败过程中【zhōng】形态的【de】特异变化。

8.似【sì】乎【hū】,每一【yī】年的中秋,更多是用一种感觉的【de】方式,而非物化的方式度过的【de】。如果没有小孩子,吵要【yào】月饼【bǐng】吃,那么,这中秋晃【huǎng】了过去【qù】,也不会自觉。

9.当【dāng】山峰没【méi】有棱角【jiǎo】的时候,当河水不【bú】在流,当时间停住日月不分,当天地万物化为虚有;当太阳不【bú】在上【shàng】升的【de】时候,当地球不再转【zhuǎn】动,当【dāng】春夏秋【qiū】冬不再变换【huàn】,当【dāng】花草树木全部【bù】凋残。

10.这种【zhǒng】转【zhuǎn】型【xíng】表现为【wéi】观念层面和物化层面的【de】巨大变化,前【qián】者的标志是由最【zuì】初对西方各种新理【lǐ】论和新【xīn】方法的【de】盲目信奉,变为【wéi】择善而【ér】从,再到独立创造。