tuǒ

不妥


拼音bù tuǒ
注音ㄅㄨˋ ㄊㄨㄛˇ
词性形容词


不妥

词语解释

不妥[ bù tuǒ ]

⒈  犹【yóu】不测【cè】。不好【hǎo】,不合适。指不正当的男女关系【xì】。难受,不舒服【fú】。

引证解释

⒈  犹不测。

《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱【pǔ】》:“只因 刘【liú】璞 病【bìng】势愈重【chóng】,恐防不妥,单要哄媳【xí】妇到了【le】家里,便是买卖了。”

⒉  不好,不合适。

《红楼梦》第八回:“﹝ 宝玉 ﹞又怕【pà】遇见他父【fù】亲,更为【wéi】不【bú】妥,寧【níng】可绕个远儿。”
毛泽东【dōng】 《在省市自治【zhì】区【qū】党委书【shū】记会议上的讲话【huà】》:“这些干部的意见中虽然有某些合【hé】理的部分【fèn】……但是【shì】,他们【men】的意见【jiàn】总【zǒng】的方向不妥,根本【běn】路线不对。”

⒊  指不正当的男女关系。

《红楼梦》第六四回:“二姐儿又是【shì】水【shuǐ】性【xìng】人【rén】儿【ér】,在先已和姐夫不妥。”

⒋  难受,不舒服。

《歧【qí】路灯》第【dì】十一【yī】回:“﹝ 橘泉 道:﹞‘老【lǎo】先生大约心【xīn】口上不妥的要紧。’ 孝移 道:‘疼的当不得。’”

国语辞典

不妥[ bù tuǒ ]

⒈  不恰当,不宜。

《红楼梦【mèng】·第【dì】四六回》:「老爷【yé】如今上了年纪【jì】,行【háng】事不妥,太太该劝才是。」
《老残【cán】游记·第五回》:「四个人死后【hòu】,于学诗的【de】媳【xí】妇也到城【chéng】里去一【yī】趟,商议著要上控。就有那老年见过世面的人说:『不妥,不妥,你想叫【jiào】谁去【qù】呢【ne】?外人去【qù】叫做【zuò】「事不干己」,先有个多事【shì】的罪【zuì】名。』」

不当 欠妥 失当

妥当

英语not proper, inappropriate

法语impropre, qui ne convient pas

分字解释


※ "不妥"的意思解释、不妥是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.衰老攻【gōng】占你,生活俘虏你,只有旅行,把你还给自己【jǐ】。旅行是不【bú】期而遇,是【shì】兜兜转转,是华丽冒险,是决不【bú】妥协。当一切落幕,还【hái】有【yǒu】回忆的珍宝在熠【yì】熠【yì】闪光。在【zài】那【nà】里,阳光灿【càn】烂,青春不【bú】老。张朴

2.苏【sū】若一较起真【zhēn】来【lái】,连自己到底身【shēn】在【zài】何处,有什么不妥全都忘了,直直看着王【wáng】风【fēng】,想要看出看他是【shì】不【bú】是那种故作玄虚【xū】,玩弄以退为进那种把戏【xì】。

3.引起【qǐ】网点增不【bú】小的成分好众,技艺、工【gōng】艺、摆设、质料【liào】洋不小肆一个步骤把【bǎ】持不妥【tuǒ】,都有不定引起网点增不【bú】小。

4."神【shén】于天【tiān】,圣于地【dì】"是中国【guó】人的【de】人格理想【xiǎng】:既【jì】有一片理想主义的天空,可以自由翱【áo】翔【xiáng】不妥协于现实世界上【shàng】很多【duō】规则与障碍【ài】;又有脚踏实地的【de】能力,能够在这个大地上进行他行为【wéi】的拓展。

5.但江山【shān】好改,本性【xìng】难【nán】移【yí】,无论怎么小心,总不免发一些‘不妥’的【de】议论。

6.青春是绝【jué】不可【kě】以束【shù】缚的。青【qīng】春不是一个具【jù】有很【hěn】好延展性【xìng】的东西,一【yī】旦你勒紧了青【qīng】春的绳索【suǒ】,当【dāng】你察觉到不妥【tuǒ】而立即放松它的时候,你会发现,你已经永远【yuǎn】失去了原来那个完美的青春,留【liú】下的只是一个有着淡淡泪痕的青【qīng】春和一个永远无法挽回的遗憾。

7.请【qǐng】设法逐个排除这些隐患,妥善安置各【gè】种重物【wù】,把不妥的重物重【chóng】新【xīn】放置.

8.补偿方式也可约【yuē】定离【lí】职后竞业禁止期间【jiān】应得的总金额,有【yǒu】人【rén】认为应不【bú】低于该职工同期在原【yuán】单位的收入,笔者认为【wéi】,职工已离开原单位不劳而获【huò】得在原【yuán】单位同期同等【děng】的收入【rù】明显不妥,因【yīn】此以不【bú】少于该职工在原单位同【tóng】期的收入【rù】总额的【de】二分之【zhī】一为妥。

9.但是,该【gāi】说【shuō】置犯【fàn】罪人个【gè】人【rén】情况【kuàng】于不【bú】顾是【shì】不妥的,而【ér】且平均人的概念是模糊的,以此说为期待可能性的判【pàn】断标准,不免限于暧昧不明【míng】的状态。

10."神于【yú】天,圣于地"是中国人【rén】的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协【xié】于事实世界上【shàng】很多规则与【yǔ】妨碍;又有【yǒu】爱岗【gǎng】敬业的才能【néng】,可【kě】以在这个大地【dì】上进行他举【jǔ】动的【de】拓展。