zhǔdào

主道


拼音zhǔ dào
注音ㄓㄨˇ ㄉㄠˋ

主道

词语解释

主道[ zhǔ dào ]

⒈  君主治国之道。

⒉  谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。

⒊  犹言东道。

引证解释

⒈  君主治国之道。

《管子·明法》:“所谓治国【guó】者,主道明【míng】也;所谓乱国者【zhě】,臣【chén】术胜也。”
《荀子·正论》:“主道明则下安,主道幽则下危。”
《韩非子·爱臣》:“是以姦臣蕃息,主道衰亡。”
《吕氏春秋·分职》:“人主之不通主道者,则不然。”

⒉  谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。

《礼记【jì】·檀弓下》:“铭,明旌也【yě】,以死【sǐ】者为不可别【bié】已,故以其旗识之。爱【ài】之斯【sī】録【lù】之矣,敬之斯尽其道【dào】焉耳。重,主道也。”
郑玄 注:“始死未作主,以重主其神也。”
孔颖【yǐng】达【dá】 疏:“言始死作重,犹若吉祭【jì】木主之道。主者吉祭所以依神,在丧【sàng】重亦【yì】所以依神,故云重主【zhǔ】道也。”
《晋书·礼志中【zhōng】》:“以二瓦器盛始【shǐ】死之祭,繫於木【mù】,裹以苇席,置【zhì】庭中,近南,名为重【chóng】,今之【zhī】凶门是其象也。礼,既虞而作主。今【jīn】未葬,未【wèi】有主,故【gù】以【yǐ】重当之。 《礼》称【chēng】为主【zhǔ】道,此其义也。”

⒊  犹言东道。

宋【sòng】 梅尧臣【chén】 《沉学士景【jǐng】休知真州》诗:“家风自有【yǒu】 东【dōng】阳 咏,主道新移【yí】 北【běi】海 罇。”
清【qīng】 孔尚任 《桃花【huā】扇·闹榭》:“我与 次 兄原有主道,正该少申敬意。”

分字解释


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造句


1.更严重的是,身为皇【huáng】帝徽宗,醉【zuì】生【shēng】梦死,自称教主道君皇帝,置【zhì】国【guó】事于不顾【gù】,常和道士【shì】在一起,装神【shén】弄鬼,编【biān】造天书,欺【qī】世惑众。

2.更严重【chóng】的是,身【shēn】为【wéi】皇帝徽宗,醉生梦死,自【zì】称教主道君【jun1】皇【huáng】帝,置国事于【yú】不顾,常和道士在一起,装【zhuāng】神弄【nòng】鬼,编造天书,欺世惑众。