基本解释焉:表示陈述的语气词。有儿子在。
出处战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“虽我之死,有子存焉。”
拼音yǒu zǐ cún yān
注音一ㄡˇ ㄗˇ ㄘㄨㄣˊ 一ㄢ
感情有子存焉是中性词。
用法作谓语;指还有继承人。
英语has still son
成语 | 解释 |
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迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
吉星高照 | 吉星:指福【fú】、禄、寿三星;古【gǔ】人【rén】以为吉祥之星。吉祥【xiáng】之星高【gāo】高照临。借指能带来吉祥的人或事【shì】物。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
群龙无首 | 首:头;引申【shēn】为领袖【xiù】。一群【qún】龙没有领【lǐng】头的。比【bǐ】喻没有领头的;无从统【tǒng】一行动。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
土木形骸 | 形骸:指【zhǐ】人的形体。形体象土木【mù】一样。比喻人的本来面【miàn】目,不加修饰。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容【róng】光【guāng】焕发。神采:人面部的【de】神气和光彩。奕【yì】奕:精神焕发【fā】的样【yàng】子。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺【shùn】从【cóng】;受:忍受【shòu】。碰【pèng】上十【shí】分恶劣的境遇而顺【shùn】从地忍受;不作反抗。 |
敢不承命 | 敢:反【fǎn】语,“怎【zěn】敢”、“不敢”之【zhī】意;承:接受。怎么敢不【bú】承受【shòu】你的命令呢?或怎么敢【gǎn】不接受你的意见【jiàn】呢? |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解【jiě】说佛【fó】法【fǎ】,能使顽石点头。比【bǐ】喻精通者亲自来讲【jiǎng】解,必能【néng】透【tòu】彻说【shuō】理【lǐ】而使人感化。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无【wú】事物所累;轻松超逸的【de】情趣【qù】。悠闲的心情和安逸【yì】的兴致【zhì】。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城【chéng】西【xī】南郊外,那里风景优【yōu】美。原指一路上山【shān】明【míng】水秀,看不胜【shèng】看。后用下【xià】句比喻【yù】来往的人多,应接不【bú】过【guò】来。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚【shàng】的【de】品德;止:语助词【cí】;景【jǐng】行:大路,比喻行为正大光明。仰【yǎng】望【wàng】着高山,效法着【zhe】大【dà】德【dé】。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄【huáng】钟被砸烂并被【bèi】抛【pāo】置一【yī】边,而把泥制的锅敲得很响。比【bǐ】喻有才德的人被弃置不用,而【ér】无【wú】才德的平【píng】庸【yōng】之辈【bèi】却居于高位。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
孤注一掷 | 注:赌【dǔ】注;赌博时所押上的钱【qián】;孤注【zhù】:赌钱的【de】人在输急时把所有的钱【qián】并在【zài】一起作为赌注;掷:这里【lǐ】指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的【de】时【shí】候把所【suǒ】有的钱并作一次押【yā】上去;以决【jué】最后输【shū】赢。比【bǐ】喻【yù】在危急时用尽所【suǒ】有力量【liàng】做最后一次冒险。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |