基本解释旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
出处先秦 孟轲《孟子【zǐ】 万章上》:“‘然则舜【shùn】有天下【xià】也,孰【shú】与之?’曰:‘天与之。’”
例子蔡东藩《五代史【shǐ】演义》第24回:“什么黄龙现【xiàn】,什么白鹊集【jí】,都说是【shì】瑞征骈【pián】集,天与人归。”
拼音tiān yǔ rén guī
注音ㄊ一ㄢ ㄩˇ ㄖㄣˊ ㄍㄨㄟ
繁体天與人歸
感情天与人归是中性词。
用法联合式;作宾语;指帝王受命于天,人心所向。
近义词天下归心
英语Both Heaven and people turn to one.
成语 | 解释 |
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狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。 |
处实效功 | 处:办【bàn】理。效:效【xiào】验,效果。功:功绩,成效。处理事情从【cóng】实际出发,讲究功效。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
一鼻子灰 | 比喻碰【pèng】壁【bì】或受斥责。《红楼梦》五五【wǔ】回【huí】:“幸而平【píng】姐【jiě】姐【jiě】在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
漫不经心 | 漫【màn】:随便【biàn】;不受约【yuē】束【shù】;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随【suí】便便;不在乎。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的【de】。常【cháng】与“人不可貌相【xiàng】”连用;比喻不【bú】能凭人的相貌【mào】或现【xiàn】状【zhuàng】来测量他的品格、才能【néng】或未【wèi】来【lái】。 |
赴汤蹈火 | 赴【fù】:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏【tà】上【shàng】烈火。比喻奋【fèn】不顾身【shēn】;不避【bì】艰险。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
运筹帷幄 | 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营【yíng】帐【zhàng】。原指在营帐中谋【móu】划制定作【zuò】战的方法【fǎ】策【cè】略。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
匪夷所思 | 匪;即【jí】“非”;不是;夷:通【tōng】“彝【yí】”;法度、常规;引申为寻常【cháng】的;一般的。不是根【gēn】据常理所想【xiǎng】象出来的。形容【róng】人的【de】思想、言谈、技艺、事【shì】情等【děng】离奇;超出寻【xún】常。 |
细水长流 | 细:微【wēi】小。比喻节约使用财物;使经【jīng】常不缺【quē】用。也比喻一【yī】点【diǎn】一滴【dī】不间断【duàn】做某件事。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金【jīn】属;积毁:积【jī】累【lèi】的毁谤;销骨:熔化骨头。众【zhòng】人的言论能够熔化金【jīn】属【shǔ】,纷纷【fēn】而【ér】来的毁谤足以致【zhì】人于【yú】死地。比喻舆论力【lì】量【liàng】的强大。 |
呼风唤雨 | 原【yuán】指神仙【xiān】道士【shì】的神通广大;可以呼唤风雨。现多【duō】比喻人【rén】民群众具有改造【zào】、支配自然的力【lì】量。有【yǒu】时也用以形【xíng】容坏人的煽动。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟【shú】:熟悉【xī】的道【dào】路。驾着轻【qīng】便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事【shì】很容易。 |
举目无亲 | 举目:抬头【tóu】看。抬头张望;没有【yǒu】一【yī】个亲人。形容人生【shēng】地【dì】疏、孤独无依。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |