基本解释旧时为压【yā】倒犯【fàn】人的气焰,用棍棒打刚【gāng】抓到【dào】或解到的犯人的腿或臀部。借指灭人威【wēi】风的【de】工【gōng】具或手【shǒu】段。
出处明·施耐庵《水【shuǐ】浒传》第九回:“先【xiān】皇太【tài】祖【zǔ】武德皇帝圣旨事【shì】例,但凡新入流配的【de】人【rén】,须先吃一百杀威棒【bàng】。”
例子清·褚【chǔ】人获《隋唐演义》第13回:“恐怕行伍【wǔ】中顽【wán】劣不【bú】遵约束,见【jiàn】面时要打一百棍,名【míng】杀威【wēi】棒。”
拼音shā wēi bàng
注音ㄕㄚ ㄨㄟ ㄅㄤˋ
繁体殺威棒
感情杀威棒是中性词。
用法作主语、宾语、定语;用于书面语。
英语awing rod
成语 | 解释 |
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进种善群 | 谓提高民族素质。 |
恨铁不成钢 | 怨【yuàn】恨铁不能【néng】被炼成钢。形容【róng】对所【suǒ】期【qī】望【wàng】的人要求严格;恨他不争气;迫切希【xī】望他变【biàn】得更好。 |
一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
见多识广 | 识:知道。看【kàn】到的多【duō】;知【zhī】道的广。形容【róng】资格较老;经验丰富;知识广博。 |
四书五经 | 四书:亦【yì】称【chēng】四子书,即《大【dà】学》、《中【zhōng】庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春【chūn】秋》。指儒家经典。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
毁于一旦 | 一旦:一【yī】天。指得【dé】来【lái】不易的东西;一下子【zǐ】就毁掉了。多指长【zhǎng】期【qī】劳动的【de】成果或来之不易的东【dōng】西一下子被毁灭掉。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
大张旗鼓 | 大规模地【dì】摇【yáo】旗【qí】擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古【gǔ】代作战时传达【dá】军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛【fàn】指做事规模【mó】和声势很【hěn】大【dà】。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡【guǎ】欲【yù】;宁静【jìng】:安宁恬静;致【zhì】:达到。不追求名利,生活简朴【pǔ】以表【biǎo】现自己【jǐ】高尚的【de】情趣;心情平【píng】稳【wěn】沉着,才可有所作为。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却【què】不【bú】停地【dì】刮着。比喻事物的客观存在和【hé】发【fā】展【zhǎn】不以人的意志为转移。 |
理直气壮 | 直【zhí】:正确、合理、充【chōng】分;气壮:气势旺【wàng】盛。理由正【zhèng】确、充分;说话【huà】的气势就很盛。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学【xué】习了还有余【yú】力,就去【qù】做官【guān】。后指学习成绩优【yōu】秀然后提拔【bá】当官。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即【jí】木铎【duó】,古代【dài】施行政教传布命令时所【suǒ】用。指宣扬教化【huà】的【de】人【rén】。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏【huài】;弃:抛弃;黄钟:古【gǔ】乐器;音【yīn】调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻【yù】贤才得【dé】不到【dào】重用【yòng】。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人【rén】称“雅人”;把没文化的人称【chēng】“俗人”;赏:欣赏。无论【lùn】文化水【shuǐ】平高【gāo】低都能【néng】欣赏。形容艺术【shù】水平【píng】既高雅【yǎ】又通俗;能为各【gè】种人【rén】所接受【shòu】。 |