基本解释竭蹶:原指走路艰难;后指资财【cái】枯竭【jié】、匮乏。形容经【jīng】济困【kùn】难;生【shēng】活【huó】艰苦。
出处荀况《荀子 儒效》:“故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之。”
例子于艰难【nán】竭蹶【juě】之中,存聊以卒【zú】岁之【zhī】想。(《毛泽【zé】东选集 中国社会【huì】各阶级的分析》)
拼音jiān nán jié jué
注音ㄐ一ㄢ ㄋㄢˊ ㄐ一ㄝˊ ㄐㄩㄝˊ
繁体艱難竭蹷
正音“蹶”,不能读作“juě”。
感情艰难竭蹶是贬义词。
用法联合式;作宾语、定语;形容经济困难,生活艰难。
辨形“蹶”,不能写作“橛”。
近义词饥寒交迫、艰苦卓绝、聊以卒月
反义词丰衣足食、家给人足
英语hardship and destitution
成语 | 解释 |
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日甚一日 | 一天比一天厉害。 |
龙飞凤舞 | 像【xiàng】龙在飞腾【téng】;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲【qǔ】折;奔放雄伟。旧【jiù】时迷信;认为是【shì】帝王气【qì】象。现形容书【shū】法笔势飘逸多【duō】姿。多指【zhǐ】草【cǎo】书。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空【kōng】门:指佛教,因佛教认为世界是一切【qiē】皆【jiē】空的。指【zhǐ】出家【jiā】。避开尘【chén】世而入佛【fó】门。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
青云直上 | 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻【yù】人【rén】的地位【wèi】直线上升【shēng】。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不【bú】说不【bú】对【duì】。指不明确【què】表态。也【yě】作【zuò】“不【bú】加可否。” |
半夜三更 | 三更:旧时【shí】一【yī】夜【yè】分为五更;半夜子时【shí】为三【sān】更;即夜十一点至凌晨【chén】一点。 |
交臂历指 | 交【jiāo】臂:两【liǎng】手反缚;历指【zhǐ】:古代拶【zā】指的刑罚。象罪犯两手【shǒu】反缚【fù】、受拶指的刑罚一般。形【xíng】容痛【tòng】苦万状,毫【háo】无自由。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛【fó】,因此佛教称彼此意志相投【tóu】为“香【xiāng】火因缘”。《北史·陆【lù】法和【hé】传》:“法和是【shì】求【qiú】佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空【kōng】王【wáng】佛所,与【yǔ】主上有香火因缘,且【qiě】主上应有报至,故救援耳。” |
似是而非 | 是:对【duì】;正确【què】;非:不对;错误。好像是【shì】对的;实际【jì】上不对。指表面【miàn】上相似;实【shí】际【jì】上不一样。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上【shàng】的白【bái】云【yún】顷刻间【jiān】变成乌云【yún】;像黑狗一【yī】样。比喻世事变幻无常。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比【bǐ】喻很重视听【tīng】对方【fāng】说话;恭:恭敬地【dì】。洗【xǐ】干净耳朵恭恭敬敬听别人讲【jiǎng】话【huà】。请【qǐng】人讲话【huà】时的客气话。指专心地听【tīng】。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
弥留之际 | 弥【mí】留:本指【zhǐ】久病不愈;后多指【zhǐ】病危将死的状【zhuàng】况;际:时候【hòu】。病危【wēi】将【jiāng】死的时候。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |