愚公移山的成语故事


愚公移山

拼音yú gōng yí shān

基本解释比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

出处《列子 汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他【tā】决心把【bǎ】山【shān】平掉,另一个【gè】老【lǎo】人智叟笑他太傻,认为不能能【néng】。愚公说:我【wǒ】死了有儿子,儿子【zǐ】死【sǐ】了还有【yǒu】孙子,子子【zǐ】孙孙【sūn】是没有【yǒu】穷尽的,两【liǎng】座山终究会【huì】凿平。


愚公移山的典故

传说古时【shí】候有【yǒu】两座大山,一座【zuò】叫太行山,一座叫王屋山。那里的北【běi】山住着一位【wèi】老人名【míng】叫愚公,快90岁了【le】。他每次【cì】出门,都因被这【zhè】两座大山阻隔【gé】,要绕很大的圈子,才能【néng】到南【nán】方去。

一天,他把全【quán】家【jiā】人召集起来【lái】,说:“我准【zhǔn】备与你【nǐ】们一起,用毕生【shēng】的精力来搬掉太行山和王屋山,修一【yī】条通向南方的【de】大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问【wèn】题:“我们大家【jiā】的力量加起来【lái】,还不能搬移【yí】一座小山,又怎能把太行【háng】、王屋【wū】两座大山【shān】搬掉【diào】呢?再说,把那些挖出来的泥【ní】土和石【shí】块放【fàng】到哪里去呢?”

讨论下来大家认为,可以【yǐ】把挖出【chū】来的【de】泥土和石块扔【rēng】到【dào】东方的海【hǎi】边和北【běi】方最远的地方。

第二【èr】天一早,愚【yú】公带着儿孙们开【kāi】始挖山【shān】。虽然一【yī】家人每天挖不了多【duō】少【shǎo】,但他们还是坚持【chí】挖。直到换季节的时候,才回【huí】家【jiā】一次。

有【yǒu】个名叫智叟的老人得【dé】知这件事后【hòu】,特地【dì】来【lái】劝【quàn】愚公说:“你这样【yàng】做太不聪明了,凭你这有限的【de】精力,又【yòu】怎能把【bǎ】这两座山挖【wā】平【píng】呢?”愚公回答【dá】说:“你【nǐ】这个人太顽固了,简直【zhí】无【wú】法开【kāi】导,即使我死了,还有【yǒu】我【wǒ】的儿子在这【zhè】里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩【hái】子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再【zài】增高,为什么【me】挖不【bú】平呢?”

当时【shí】山神见愚公他们挖山不止【zhǐ】,便向上【shàng】帝报告了这【zhè】件事。上帝被愚【yú】公的精神【shén】感动,派了两个大力神下【xià】凡,把两【liǎng】座山【shān】背走【zǒu】。从此,这里不再有高山阻隔了。


更多成语出处和典故


※ 与(愚公移山)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
横眉冷对千夫指 鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
戒骄戒躁 毛泽东《在中国共【gòng】产党全【quán】国代表会议上的讲话》:“戒骄戒【jiè】躁,永【yǒng】远保持谦【qiān】虚【xū】进取【qǔ】的精神。”
色飞眉舞 清【qīng】·杨复吉【jí】《梦阑琐笔【bǐ】·蔡涛》:“蔡曰:‘步月山坞,忽闻【wén】清音【yīn】,令人色飞【fēi】眉舞。’”
鼠凭社贵 南朝 梁 沈约【yuē】《恩【ēn】幸传【chuán】论》:“曾不【bú】知【zhī】鼠凭【píng】社贵【guì】,狐藉虎威,外无逼主之嫌。”
七搭八扯
销声匿迹 宋 孙光【guāng】宪《北【běi】梦琐言》第11卷【juàn】:“然畏颖【yǐng】川知【zhī】之,遂旅游【yóu】资中郡【jun4】,销声敛【liǎn】迹,惟恐人知。”
白日见鬼 宋 陆【lù】游《老学【xué】庵笔【bǐ】记》第六卷:“在京师时有语【yǔ】曰:‘吏、勋、封、考,笔头不【bú】倒……工、屯、虞、水,白【bái】日【rì】见鬼。’”
胆寒发竖 五代【dài】·王定保《唐【táng】摭言·好及第恶登科》:“李少卿【qīng】又曰操【cāo】空弮,冒白刃,闻者【zhě】靡不胆寒发竖,永【yǒng】为子孙【sūn】之戒【jiè】。”
顿挫抑扬 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞【cí】〉》:“陶渊明罢彭泽【zé】令,赋《归去来》,而自命【mìng】曰辞。迨今【jīn】人歌【gē】之,顿挫抑【yì】扬【yáng】,自协声律,盖其【qí】词高甚。”
多情善感 唐·陆【lù】龟蒙【méng】《自遣诗【shī】三十首》:“多【duō】情【qíng】善感自难忘,只有风流共【gòng】古长。”