基本解释齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。
出处《史记【jì】 晋【jìn】世家》:“初,献公【gōng】将【jiāng】伐【fá】骊戎,人曰:'齿牙为祸。'及破骊戎,获【huò】骊姬,爱之,竟以乱晋。
例子他深知齿牙为祸的道理,因此经常沉默寡言的
拼音chǐ yá wéi huò
注音ㄔˇ 一ㄚˊ ㄨㄟˊ ㄏㄨㄛˋ
繁体齒牙為禍
感情齿牙为祸是中性词。
用法作宾语;指祸从口出。
近义词祸从口出
成语 | 解释 |
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条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
悬崖勒马 | 在高高的山崖【yá】边【biān】上勒住马。比喻到了【le】危险的边缘及时清【qīng】醒回头。勒【lè】:收住缰【jiāng】绳【shéng】。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
罄竹难书 | 罄【qìng】:尽;竹:指可供制成竹简【jiǎn】的【de】竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后【hòu】形容罪行多得写【xiě】不完。多形容罪【zuì】恶累累。 |
文治武功 | 政绩和战功。指【zhǐ】治【zhì】理国家和对【duì】外【wài】用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王【wáng】或【huò】重【chóng】臣【chén】的赞誉之词。 |
举直错枉 | 举【jǔ】:选拔【bá】。直:正直【zhí】,指正直【zhí】之人。错:通“措”,废弃,放【fàng】弃【qì】。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸【jiān】邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举【jǔ】直措枉”。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
春寒料峭 | 料峭【qiào】:形容初春【chūn】的微寒。形【xíng】容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料【liào】峭轻寒”、“料【liào】峭春寒”。 |
千家万户 | 众多人家。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
打退堂鼓 | 退【tuì】堂:指古代【dài】封建官吏坐【zuò】堂问【wèn】事完毕。封建官【guān】吏在退堂前;差【chà】役要打退堂鼓;表【biǎo】示停止【zhǐ】办公或审理案件结【jié】束【shù】。现比喻跟人共同做【zuò】事时中途【tú】退出。也比【bǐ】喻遇到困难或问题时;向【xiàng】后退缩。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵【zòng】。比喻【yù】投案【àn】。指投【tóu】案归顺过去【qù】以后、听从命令。 |
繁荣富强 | 繁【fán】荣:(经济或事业)蓬勃发展【zhǎn】;兴【xìng】盛;富强:(国家)生产丰富【fù】;力【lì】量强大。形【xíng】容国家兴旺【wàng】发达【dá】;富足强大。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |