基本解释布鼓【gǔ】:用布蒙【méng】的鼓;雷门:古代会【huì】稽的城门【mén】名。在雷门前击布鼓。比喻【yù】在能手面【miàn】前卖弄本领【lǐng】。
出处东【dōng】汉 班固《汉书 王尊传》:“毋【wú】持布【bù】鼓过雷【léi】门。”颜师古注【zhù】:“雷门【mén】,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引【yǐn】之也【yě】。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
例子清·许奉恩《里乘》第七卷:“布鼓雷门,不值一笑。”
拼音bù gǔ léi mén
注音ㄅㄨˋ ㄍㄨˇ ㄌㄟˊ ㄇㄣˊ
繁体布皷靁門
感情布鼓雷门是中性词。
用法联合式;作谓语、补语;比喻在高手面前卖弄本领。
近义词班门弄斧
英语learn one's goodam to make milk kail
成语 | 解释 |
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出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
出头露面 | 在【zài】人【rén】多的场合公【gōng】开出现;也指在众人面前出风头表现【xiàn】自己【jǐ】;又【yòu】常因出【chū】现于公共场合而出名。还指出面【miàn】活动、做事、讲【jiǎng】话。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
亡命之徒 | 指【zhǐ】逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命【mìng】:逃匿则削除名籍;故以逃【táo】亡【wáng】为亡命;即【jí】逃亡【wáng】;流亡;徒:一类【lèi】人(含贬义【yì】)。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
超然绝俗 | 高超得完全不【bú】同【tóng】凡俗【sú】。谓远过于【yú】寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢【xiè】夷吾疏》:“方之古贤,实【shí】有伦序,采之于【yú】今,超然绝【jué】俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋【dòng】甍。”宋·陆游《与姜特立【lì】书【shū】》:“《茧庵记》及【jí】《初营【yíng】》、《落成【chéng】》二诗,大老手笔【bǐ】,超【chāo】然绝【jué】俗【sú】。” |
呼风唤雨 | 原指【zhǐ】神仙【xiān】道士【shì】的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻【yù】人民群众具有改【gǎi】造、支配【pèi】自然的力量。有时也用以形容【róng】坏【huài】人的【de】煽动。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
反戈一击 | 反【fǎn】:反【fǎn】转;调转【zhuǎn】;戈:古代的【de】一种【zhǒng】兵器;尖头横刃;长柄;像【xiàng】矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻【gōng】。比喻掉转【zhuǎn】方向;对自己阵营的坏人坏事进行【háng】斗争。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄【huáng】钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的【de】锅【guō】敲【qiāo】得【dé】很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的【de】平【píng】庸之辈却居【jū】于高位【wèi】。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
腹心相照 | 腹心【xīn】:内【nèi】心;照:映照,见【jiàn】。以【yǐ】真心相【xiàng】见。比喻彼此很【hěn】知心,达到心心相印的【de】程度。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
十八层地狱 | 层【céng】:重。地狱:佛教、基【jī】督教等指死后【hòu】灵【líng】魂受【shòu】苦的地【dì】方。迷信认【rèn】为人在【zài】生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比【bǐ】喻悲【bēi】惨的报应。 |
搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
声色狗马 | 声【shēng】色:歌舞和女色;狗马【mǎ】:养狗和骑马。后来【lái】二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活【huó】方【fāng】式。 |